{"id":500,"date":"2026-11-02T21:35:53","date_gmt":"2026-11-02T21:35:53","guid":{"rendered":"http:\/\/lescarnetsdaina.com\/?p=500"},"modified":"2026-11-02T21:35:53","modified_gmt":"2026-11-02T21:35:53","slug":"a-prats-de-mollo-une-taxe-sur-le-sel-a-declenche-une-revolte-contre-le-roi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/2026\/11\/02\/a-prats-de-mollo-une-taxe-sur-le-sel-a-declenche-une-revolte-contre-le-roi\/","title":{"rendered":"\u00c0 Prats-de-Mollo, une taxe sur le sel a d\u00e9clench\u00e9 une r\u00e9volte contre le roi !"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Coucou, c\u2019est Aina !<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, je vous emm\u00e8ne \u00e0 Prats-de-Mollo-la-Preste, dans le Haut-Vallespir, pour vous raconter une histoire \u00e9tonnante. Imaginez un peu : au XVIIe si\u00e8cle, un simple produit du quotidien, le sel, va provoquer une r\u00e9volte qui durera plusieurs ann\u00e9es et donnera naissance \u00e0 un groupe de r\u00e9sistants surnomm\u00e9s les Angelets de la Terra !<\/p>\n\n\n\n

Mais pourquoi le sel, me direz-vous ? On ne parle tout de m\u00eame pas d\u2019or ou de pierres pr\u00e9cieuses ! Eh bien, \u00e0 cette \u00e9poque, le sel \u00e9tait indispensable \u00e0 la vie quotidienne, notamment pour les \u00e9leveurs. Et lorsque le pouvoir royal d\u00e9cida d\u2019imposer une nouvelle taxe, la col\u00e8re monta dans les vall\u00e9es catalanes.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Le Roussillon change de royaume<\/h2>\n\n\n\n

Pour comprendre cette histoire, il faut remonter \u00e0 1659. Cette ann\u00e9e-l\u00e0, le trait\u00e9 des Pyr\u00e9n\u00e9es met fin \u00e0 une longue guerre entre les monarchies fran\u00e7aise et espagnole. Une partie des territoires catalans, dont le Roussillon, passe sous l\u2019autorit\u00e9 du roi de France, Louis XIV.<\/p>\n\n\n\n

Pour les habitants du Vallespir, cette nouvelle situation ne signifie pas seulement qu\u2019ils ont d\u00e9sormais un autre souverain. Elle entra\u00eene aussi des changements dans les r\u00e8gles, les imp\u00f4ts et les \u00e9changes commerciaux.<\/p>\n\n\n\n

Depuis longtemps, les habitants des deux versants des Pyr\u00e9n\u00e9es entretiennent des relations \u00e9troites. On se d\u00e9place pour vendre, acheter, travailler ou faire pa\u00eetre les troupeaux. La montagne est une fronti\u00e8re g\u00e9ographique, mais elle n\u2019emp\u00eache pas les \u00e9changes entre les communaut\u00e9s catalanes.<\/p>\n\n\n\n

Or, le nouveau pouvoir entend progressivement imposer ses r\u00e8gles fiscales. Et c\u2019est l\u00e0 que les choses se compliquent.<\/p>\n\n\n\n

Le sel, un produit indispensable<\/h2>\n\n\n\n

En 1661, Louis XIV fait instaurer la gabelle dans le Roussillon. La gabelle, c\u2019est un imp\u00f4t sur le sel dont la perception est \u00e9troitement contr\u00f4l\u00e9e par le pouvoir royal.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, nous achetons du sel sans trop r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 son prix. Au XVIIe si\u00e8cle, il est pourtant essentiel : il sert \u00e0 conserver les aliments, mais aussi \u00e0 nourrir les animaux d\u2019\u00e9levage. Dans les hauts cantons du Vallespir, o\u00f9 les troupeaux jouent un r\u00f4le important dans l\u2019\u00e9conomie locale, en avoir en quantit\u00e9 suffisante est indispensable.<\/p>\n\n\n\n

Jusqu\u2019alors, les habitants pouvaient notamment se procurer du sel venu du versant sud des Pyr\u00e9n\u00e9es, en particulier de Catalogne. Mais le nouveau syst\u00e8me fiscal et les restrictions sur les importations rendent ces approvisionnements plus difficiles et plus co\u00fbteux.<\/p>\n\n\n\n

Le sel devient donc un sujet de m\u00e9contentement majeur. Les habitants n\u2019acceptent pas facilement de devoir payer davantage pour un produit dont ils ont besoin au quotidien, alors m\u00eame qu\u2019ils consid\u00e8rent que leurs anciennes libert\u00e9s et leurs usages locaux ne sont pas respect\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

La col\u00e8re ne vient donc pas seulement du prix du sel. Elle est aussi li\u00e9e \u00e0 la d\u00e9fense des droits et des coutumes auxquels les communaut\u00e9s catalanes sont attach\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Les premiers affrontements \u00e9clatent<\/h2>\n\n\n\n

En 1663, la situation d\u00e9g\u00e9n\u00e8re \u00e0 Saint-Laurent-de-Cerdans, dans le Vallespir. Des muletiers du village sont arr\u00eat\u00e9s par les gardes charg\u00e9s de surveiller le commerce du sel. Une partie de la population se soul\u00e8ve et des gardes sont tu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Cet \u00e9pisode marque une \u00e9tape importante dans ce qui deviendra la r\u00e9volte des Angelets. Les tensions se multiplient ensuite entre les habitants et les agents charg\u00e9s de faire respecter la gabelle.<\/p>\n\n\n\n

Les gardes contr\u00f4lent les marchandises, recherchent le sel de contrebande et interviennent dans les villages. Les habitants, de leur c\u00f4t\u00e9, continuent \u00e0 s\u2019approvisionner de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 des Pyr\u00e9n\u00e9es, o\u00f9 le sel peut \u00eatre obtenu \u00e0 de meilleures conditions.<\/p>\n\n\n\n

Les incidents deviennent de plus en plus violents. Des habitants sont arr\u00eat\u00e9s, des convois sont intercept\u00e9s et les affrontements se succ\u00e8dent.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui aurait pu rester une contestation locale prend progressivement une autre dimension : dans le Vallespir, la r\u00e9sistance au nouvel imp\u00f4t devient un mouvement organis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Josep de la Trinxeria et les Angelets de la Terra<\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est ici qu\u2019entre en sc\u00e8ne un personnage important de cette histoire : Josep de la Trinxeria, un habitant de Prats-de-Mollo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00c0 partir de 1667, il contribue \u00e0 organiser des groupes arm\u00e9s qui s\u2019opposent aux repr\u00e9sentants de la gabelle. Des paysans et des artisans de diff\u00e9rentes localit\u00e9s du Vallespir rejoignent le mouvement.<\/p>\n\n\n\n

Ces r\u00e9sistants sont connus sous le nom d\u2019Angelets de la Terra. Ils attaquent les agents charg\u00e9s de percevoir l\u2019imp\u00f4t et organisent la circulation du sel de contrebande. Ils cherchent \u00e9galement \u00e0 emp\u00eacher les habitants de s\u2019approvisionner dans les d\u00e9p\u00f4ts royaux.<\/p>\n\n\n\n

Leur mouvement b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019un soutien important dans la r\u00e9gion, o\u00f9 la gabelle est largement rejet\u00e9e. Pour les autorit\u00e9s fran\u00e7aises, cette r\u00e9sistance devient un v\u00e9ritable probl\u00e8me militaire et politique.<\/p>\n\n\n\n

Il ne s\u2019agit donc plus seulement de quelques habitants qui refusent de payer une taxe. Les Angelets contestent concr\u00e8tement l\u2019application du nouvel ordre fiscal dans les vall\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Prats-de-Mollo au c\u0153ur de la r\u00e9volte<\/h2>\n\n\n\n

La ville de Prats-de-Mollo occupe une place centrale dans ces \u00e9v\u00e9nements, notamment parce que Josep de la Trinxeria en est originaire.<\/p>\n\n\n\n

En janvier 1670, les Angelets s\u2019emparent de Prats-de-Mollo et contr\u00f4lent une grande partie de la haute vall\u00e9e du Tech. La ville devient alors l\u2019un des principaux foyers de la r\u00e9sistance.<\/p>\n\n\n\n

Mais le pouvoir royal ne compte pas laisser la situation perdurer. Des troupes sont envoy\u00e9es pour reprendre le contr\u00f4le de la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n\n

Au printemps 1670, les forces royales remportent une victoire d\u00e9cisive au col de la Regina, pr\u00e8s de Prats-de-Mollo. La r\u00e9pression qui suit est s\u00e9v\u00e8re : des habitants sont condamn\u00e9s, des biens sont confisqu\u00e9s et plusieurs familles subissent les cons\u00e9quences de leur participation \u00e0 la r\u00e9volte.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9sistance ne dispara\u00eet pas imm\u00e9diatement, mais le mouvement perd progressivement sa capacit\u00e9 \u00e0 tenir le territoire face \u00e0 l\u2019arm\u00e9e royale. La r\u00e9volte des Angelets appartient \u00e0 ces \u00e9pisodes o\u00f9 la d\u00e9fense des usages locaux se m\u00eale aux tensions politiques provoqu\u00e9es par le changement de souverainet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Une histoire qui a laiss\u00e9 une trace dans le Vallespir<\/h2>\n\n\n\n

Quand on se prom\u00e8ne aujourd\u2019hui dans les ruelles de Prats-de-Mollo, on admire surtout ses remparts, ses portes fortifi\u00e9es et son patrimoine m\u00e9di\u00e9val. Pourtant, la ville a aussi \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d\u2019une histoire mouvement\u00e9e, au moment o\u00f9 le Roussillon apprenait \u00e0 vivre sous l\u2019autorit\u00e9 de la monarchie fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9volte des Angelets nous rappelle que les grands \u00e9v\u00e9nements historiques ne se r\u00e9sument pas aux d\u00e9cisions des rois et aux trait\u00e9s sign\u00e9s dans les palais. Ils se jouent aussi dans les villages, sur les chemins de montagne et dans les march\u00e9s, lorsque des d\u00e9cisions politiques bouleversent la vie quotidienne.<\/p>\n\n\n\n

Et tout cela \u00e0 cause du sel !<\/p>\n\n\n\n

Bon, je ne dis pas qu\u2019il faut se r\u00e9volter chaque fois que le prix du sel augmente dans les magasins\u2026 Mais cette histoire montre qu\u2019un produit tr\u00e8s ordinaire peut devenir le symbole d\u2019une question beaucoup plus grande : qui d\u00e9cide des r\u00e8gles, et jusqu\u2019o\u00f9 les habitants sont-ils pr\u00eats \u00e0 les accepter ?<\/p>\n\n\n\n

Finalement, au XVIIe si\u00e8cle, dans le Vallespir, le sel a vraiment mis du piquant dans l\u2019histoire !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Coucou, c\u2019est Aina ! Aujourd\u2019hui, je vous emm\u00e8ne \u00e0 Prats-de-Mollo-la-Preste, dans le Haut-Vallespir, pour vous raconter une histoire \u00e9tonnante. Imaginez un peu : au XVIIe si\u00e8cle, un simple produit du quotidien, le sel, va provoquer une r\u00e9volte qui durera plusieurs ann\u00e9es et donnera naissance \u00e0 un groupe de r\u00e9sistants surnomm\u00e9s les Angelets de la Terra ! Mais pourquoi le sel, me direz-vous ? On ne parle tout de m\u00eame pas d\u2019or ou de pierres pr\u00e9cieuses ! Eh bien, \u00e0 cette…<\/p>\n

Lire la suite Lire la suite<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":501,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44,132],"tags":[185,117,186,184,187],"class_list":["post-500","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commune","category-evenement","tag-gabelle","tag-prats-de-mollo","tag-revolte","tag-sel","tag-trinxeria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=500"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/500\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":505,"href":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/500\/revisions\/505"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/501"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}