Une petite chapelle au milieu des champs<\/h2>\n\n\n\n
Saint-Martin de Fenollar se trouve au sud de Maureillas-Las-Illas, \u00e0 proximit\u00e9 de la route qui relie Le Boulou au Perthus.<\/p>\n\n\n\n
Pour y arriver, il faut quitter la route principale par une petite voie situ\u00e9e environ 200 m\u00e8tres avant le passage sous l’autoroute. Elle conduit directement vers la chapelle.<\/p>\n\n\n\n
Le b\u00e2timent para\u00eet presque modeste lorsqu’on arrive.<\/p>\n\n\n\n
Une petite nef, un clocheton discret, quelques fen\u00eatres \u00e9troites et un portail en plein cintre : rien de particuli\u00e8rement spectaculaire au premier regard. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 se trouve un b\u00e2timent annexe qui servait autrefois de logement, tandis qu’une grande croix en pierre occupe la petite cour.<\/p>\n\n\n\n
Mais j’ai appris depuis qu’il ne fallait surtout pas juger cette chapelle sur son apparence ext\u00e9rieure !<\/p>\n\n\n\n
Elle est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Martin de Tours<\/strong>, l’un des saints les plus importants de la chr\u00e9tient\u00e9. N\u00e9 en 316 \u00e0 Savaria, dans l’Empire romain, et mort en Gaule en 397, saint Martin est notamment connu pour avoir partag\u00e9 son manteau avec un pauvre.<\/p>\n\n\n\n Mais ici, ce n’est pas la statue du saint qui m’a impressionn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n C’est ce qu’il y a derri\u00e8re lui.<\/p>\n\n\n\n L’int\u00e9rieur est \u00e0 l’image de l’ext\u00e9rieur : petit.<\/p>\n\n\n\n La nef mesure seulement 9,50 m\u00e8tres de long sur 3,40 m\u00e8tres de large<\/strong>. Elle est divis\u00e9e en trois trav\u00e9es par deux arcs doubleaux. Au fond se trouve une petite abside rectangulaire, de 3,20 m\u00e8tres sur 2,40 m\u00e8tres, couverte d’une vo\u00fbte en forme de fer \u00e0 cheval.<\/p>\n\n\n\n Cette forme est assez caract\u00e9ristique des \u00e9glises carolingiennes que l’on retrouve dans le Languedoc et de l’autre c\u00f4t\u00e9 des Pyr\u00e9n\u00e9es, avec une influence probablement mozarabe.<\/p>\n\n\n\n Mais honn\u00eatement, quand on entre, ce ne sont pas les dimensions de l’\u00e9difice que l’on remarque en premier.<\/p>\n\n\n\n Ce sont les couleurs.<\/p>\n\n\n\n L’abside est enti\u00e8rement occup\u00e9e par un extraordinaire d\u00e9cor peint.<\/p>\n\n\n\n Au sommet de la vo\u00fbte appara\u00eet un Christ en majest\u00e9<\/strong>, la main gauche lev\u00e9e pour b\u00e9nir. Autour de lui sont repr\u00e9sent\u00e9s les quatre \u00e9vang\u00e9listes, sous la forme d’anges accompagn\u00e9s de leurs animaux symboliques.<\/p>\n\n\n\n Un peu plus bas, Marie appara\u00eet dans un m\u00e9daillon carr\u00e9, entour\u00e9e de deux anges.<\/p>\n\n\n\n Et sur les c\u00f4t\u00e9s\u2026<\/p>\n\n\n\n Vingt-quatre vieillards !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ils sont assis sur leurs tr\u00f4nes et regardent vers l’est. Chacun tient une cithare dans une main et une coupe dans l’autre. Ils correspondent aux vingt-quatre vieillards de la vision de l’Apocalypse.<\/p>\n\n\n\n Entre eux et la vo\u00fbte court une frise rouge et jaune compos\u00e9e de losanges. Elle est accompagn\u00e9e d’un long texte en latin tir\u00e9 de cette vision de l’Apocalypse.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame sans comprendre le latin, je trouve \u00e7a assez fascinant de se dire que ces personnages et ces inscriptions sont l\u00e0 depuis pr\u00e8s de neuf si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n Et puis il y a les couleurs.<\/p>\n\n\n\n De l’ocre, du rouge, du vert<\/strong>\u2026 des teintes qui donnent \u00e0 l’ensemble une atmosph\u00e8re tr\u00e8s particuli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Moi qui venais simplement d\u00e9couvrir une petite chapelle perdue dans la campagne, je me suis retrouv\u00e9e devant un d\u00e9cor peint du XIIe si\u00e8cle !<\/p>\n\n\n\n Les peintures ne s’arr\u00eatent pas \u00e0 la vo\u00fbte.<\/p>\n\n\n\n Dans la partie basse des murs, plusieurs sc\u00e8nes racontent des \u00e9pisodes de la vie du Christ. C’est un peu comme un livre d’images destin\u00e9 \u00e0 raconter l’histoire de l’Incarnation \u00e0 ceux qui entraient dans la chapelle.<\/p>\n\n\n\n Certaines sc\u00e8nes ont malheureusement \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9es au fil du temps.<\/p>\n\n\n\n La Nativit\u00e9 est encore visible, mais d’autres repr\u00e9sentations ont \u00e9t\u00e9 partiellement d\u00e9truites, notamment lorsqu’une porte a \u00e9t\u00e9 ouverte dans le mur du chevet.<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 cela, le d\u00e9cor reste exceptionnel.<\/p>\n\n\n\n Il est m\u00eame consid\u00e9r\u00e9 comme le plus important d\u00e9cor peint du Roussillon<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Et ce qui m’a le plus \u00e9tonn\u00e9e, c’est son \u00e9tat de conservation.<\/p>\n\n\n\n Bien s\u00fbr, les peintures ont souffert et certaines parties ont disparu. Mais apr\u00e8s presque neuf si\u00e8cles, voir autant de couleurs et de personnages encore reconnaissables dans une si petite chapelle est vraiment impressionnant.<\/p>\n\n\n\n On raconte d’ailleurs que la force expressive de ces peintures et leurs tonalit\u00e9s auraient inspir\u00e9 des artistes comme Braque et Picasso<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Je ne sais pas ce qu’ils en auraient pens\u00e9 eux-m\u00eames, mais je comprends tr\u00e8s bien qu’on puisse \u00eatre marqu\u00e9 par un d\u00e9cor aussi particulier !<\/p>\n\n\n\n En me renseignant sur la chapelle, j’ai aussi d\u00e9couvert que le lieu \u00e9tait beaucoup plus ancien que les peintures.<\/p>\n\n\n\n Saint-Martin de Fenollar est mentionn\u00e9e d\u00e8s 844<\/strong>, sous la forme ecclesia Sancti Martini ad ipsas Fellonicas<\/em>. D’autres formes du nom apparaissent ensuite au fil des si\u00e8cles, jusqu’\u00e0 ce que \u00ab Fonollar \u00bb finisse par s’imposer.<\/p>\n\n\n\n Et justement, ce nom raconte quelque chose.<\/p>\n\n\n\n La forme ancienne Fullonicas<\/em> semble d\u00e9river du latin fullo<\/em>, qui d\u00e9signe un moulin \u00e0 foulon<\/strong>, utilis\u00e9 notamment dans le travail des \u00e9toffes. Le nom pourrait donc \u00eatre li\u00e9 aux anciens moulins drapiers install\u00e9s sur la rivi\u00e8re.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n Le lieu \u00e9tait \u00e9galement connu sous un autre nom : La Mahut<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Cette appellation pourrait venir de Mahaut, une forme populaire du pr\u00e9nom Mathilde. L’historien Pierre Ponsich a propos\u00e9 une hypoth\u00e8se particuli\u00e8rement int\u00e9ressante : il pourrait s’agir de Mahaut, vicomtesse de Castelnou<\/strong>, qui poss\u00e9dait Saint-Martin de Fenollar au XIIe si\u00e8cle et aurait peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’origine de la r\u00e9alisation des fresques.<\/p>\n\n\n\n Une hypoth\u00e8se, donc, mais qui ajoute encore un petit myst\u00e8re \u00e0 cette chapelle.<\/p>\n\n\n\n Et ce n’est pas tout.<\/p>\n\n\n\n Saint-Martin de Fenollar \u00e9tait autrefois une paroisse rattach\u00e9e \u00e0 Maureillas, tout en poss\u00e9dant sa propre chapelle. En 1790<\/strong>, le territoire devient m\u00eame une commune ind\u00e9pendante.<\/p>\n\n\n\n Mais cette ind\u00e9pendance ne dura pas tr\u00e8s longtemps.<\/p>\n\n\n\n La population \u00e9tait extr\u00eamement faible et dispers\u00e9e. En 1822, seulement 46 habitants<\/strong> vivaient sur le territoire, dans des habitations \u00e9parses et avec tr\u00e8s peu de ressources.<\/p>\n\n\n\n La commune fut donc finalement rattach\u00e9e \u00e0 Maureillas.<\/p>\n\n\n\n La d\u00e9cision pr\u00e9fectorale fut prise le 14 d\u00e9cembre 1822, confirm\u00e9e par une ordonnance royale le 2 avril 1823, puis appliqu\u00e9e le 7 avril.<\/p>\n\n\n\n Depuis, Saint-Martin de Fenollar n’est plus une commune, mais la chapelle est toujours l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Et heureusement !<\/p>\n\n\n\n Je crois que c’est justement ce genre d’endroit que j’aime particuli\u00e8rement.<\/p>\n\n\n\n On arrive devant une petite chapelle qui semble presque banale. On pousse la porte\u2026 et soudain, on d\u00e9couvre un d\u00e9cor vieux de pr\u00e8s de neuf cents ans.<\/p>\n\n\n\n Je ne connaissais absolument pas Saint-Martin de Fenollar avant de venir ici. Et pourtant, c’est probablement l’une des d\u00e9couvertes qui m’a le plus surprise.<\/p>\n\n\n\n Si vous passez dans le secteur du Boulou ou de Maureillas, prenez donc le temps de faire un petit d\u00e9tour.<\/p>\n\n\n\n La visite est payante, mais le tarif reste modique. Il est \u00e9galement possible de demander une visite guid\u00e9e, consacr\u00e9e \u00e0 la chapelle et surtout \u00e0 ses peintures.<\/p>\n\n\n\n Et surtout, prenez votre temps.<\/p>\n\n\n\n Entrez, regardez la vo\u00fbte, observez les personnages, les couleurs et les petits d\u00e9tails.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Parce que derri\u00e8re cette petite fa\u00e7ade toute simple se trouve un v\u00e9ritable morceau du Roussillon m\u00e9di\u00e9val.<\/p>\n\n\n\n Et \u00e7a, franchement, je ne m’y attendais pas ! \u2764\ufe0f<\/p>\n\n\n\n Il y a des endroits que l’on d\u00e9couvre parce qu’on les cherche\u2026 et puis il y a ceux sur lesquels on tombe compl\u00e8tement par hasard. Saint-Martin de Fenollar fait partie de la deuxi\u00e8me cat\u00e9gorie. \ud83d\ude0a Je me promenais dans la campagne autour de Maureillas-Las-Illas lorsque j’ai d\u00e9couvert cette toute petite chapelle, install\u00e9e tranquillement au milieu des champs, pas tr\u00e8s loin du Boulou. De l’ext\u00e9rieur, franchement, rien ne laisse vraiment imaginer ce qui se trouve \u00e0 l’int\u00e9rieur. Et c’est justement ce…<\/p>\nUne toute petite \u00e9glise<\/h2>\n\n\n\n
Les peintures du XIIe si\u00e8cle<\/h2>\n\n\n\n
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\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\nComme un livre racontant la vie du Christ<\/h2>\n\n\n\n
Une histoire beaucoup plus ancienne que je ne pensais<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/lescarnetsdaina.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Aina-10.png\" "\\"Aina")
\n<\/div>\n\n\n\nUne ancienne commune !<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"http:\/\/lescarnetsdaina.com\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Saint-Martin-de-Fenollar-La-chapelle.png\" "\\"Saint-Martin")
\n\n\n\nUne d\u00e9couverte que je ne suis pas pr\u00e8s d’oublier<\/h2>\n\n\n\n
\ud83c\udf92 Le sac \u00e0 dos d’Aina<\/h3>\n\n\n\n
\u00c0 mettre dans le sac<\/th> Pourquoi ?<\/th><\/tr><\/thead> \ud83d\udc5f De<\/strong>s chaussures<\/strong> ferm\u00e9es<\/td> M\u00eame si la chapelle est facilement accessible, les chemins autour sont des chemins de campagne.<\/td><\/tr> \ud83d\udca7 Une bouteille d’eau<\/strong><\/td> Le soleil peut taper fort dans les Alb\u00e8res, surtout en \u00e9t\u00e9.<\/td><\/tr> \ud83d\udcf1 Un t\u00e9l\u00e9phone<\/strong><\/td> Pour prendre quelques photos\u2026 si c’est autoris\u00e9 !<\/td><\/tr> \ud83e\udde2 Une casquette<\/strong><\/td> Parce qu’entre deux d\u00e9couvertes patrimoniales, il faut aussi se prot\u00e9ger du soleil.<\/td><\/tr> \ud83d\udc40 Un peu de curiosit\u00e9<\/strong><\/td> C’est probablement le plus important : l’ext\u00e9rieur de la chapelle ne laisse absolument pas deviner ce qui se cache \u00e0 l’int\u00e9rieur !<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"